山東成人高考高起點(diǎn)語文--第五篇 紀(jì)念劉和珍君

第五篇   紀(jì)念劉和珍君

魯   迅

作者與作品：

魯迅（1881—1936），本名周樟壽，字豫山，后改名周樹人，字豫才。浙江紹興人。中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。幼年曾受過詩書經(jīng)傳的傳統(tǒng)教育。由于家道中落，體驗(yàn)到世態(tài)的炎涼，社會的黑暗。因常隨母親到農(nóng)村外祖母家居住，接觸了不少農(nóng)民的生活。1989年考入南京江南水師學(xué)堂，后改入陸師學(xué)堂附設(shè)的礦務(wù)鐵路學(xué)堂，開始接觸西方科學(xué)，接受了達(dá)爾文的進(jìn)化論學(xué)說。1902年赴日本留學(xué)，開始學(xué)醫(yī)，后因決心改造國民精神，棄醫(yī)從文，積極參加民主革命活動。

1909年8月回國，先后在杭州、紹興任教。辛亥革命后，1912年應(yīng)蔡元培的邀請，在南京臨時政府教育部任僉事。5月，隨臨時政府遷居北京。1918年4月，開始用“魯迅”筆名，在《新青年》雜志上，發(fā)表了他的第一篇白話小說《狂人日記》。這是我國現(xiàn)代文學(xué)史上新文學(xué)運(yùn)動的奠基作品。五四運(yùn)動前后，他積極參加《新青年》雜志的工作，站在反帝反封建的新文化運(yùn)動的最前列，成為主將和旗手。他積極支持和組織“語絲社”、“未名社”等進(jìn)步文藝社團(tuán)，培養(yǎng)青年作家。從1920年起，先后在北京大學(xué)、北京女子師范大學(xué)等學(xué)校兼課。在“女師大風(fēng)潮”、“五卅運(yùn)動”、“三·一八慘案”等重大斗爭中，引導(dǎo)和支持學(xué)生的進(jìn)步活動。1926年8月被迫離開北京赴廈門，任廈門大學(xué)國文系教授。1927年1月赴廣州，任中山大學(xué)文學(xué)系主任，兼教務(wù)主任。1927年10月，魯迅到上海定居，開始了他“左翼”十年的戰(zhàn)斗生活。經(jīng)過“四·一二”反革命政變后嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)教育，以及對馬克思主義理論的學(xué)習(xí)，魯迅的世界觀產(chǎn)生了質(zhì)的飛躍，由革命民主主義者成為堅(jiān)定的共產(chǎn)共主戰(zhàn)士。1930年后，魯迅參加了中國自由運(yùn)動大同盟、左翼作家聯(lián)盟、中國民權(quán)保障同盟等進(jìn)步團(tuán)體。他不顧國民黨政府種種迫害，積極參加革命文藝運(yùn)動，介紹馬列主義文藝?yán)碚摚谥袊伯a(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，與國民黨反動派、御用文人以及其他反動文人進(jìn)行了不懈的斗爭，在粉碎反動派的文化“圍剿”中，成為中國文化革命的偉人。1936年10月19日，因積勞成疾與世長辭。

魯迅一生，創(chuàng)作近400萬字，翻譯500多萬字，整理古籍近60萬字，對中國文化事業(yè)作出了巨大的貢獻(xiàn)。魯迅的著作已經(jīng)譯成英、日、俄、法、德等50多種文字，受到世界各國人民的熱愛。新中國成立后，我國出版了《魯迅全集》十卷本。1981年又出版了《魯迅全集》十六卷本。收入了魯迅的創(chuàng)作、評論、文學(xué)史專著及全部書信、日記，并附有注釋索引等。

二、寫作背景：

“三?一八”慘案是繼“五?一二”慘案后，帝國主義和封建軍閥對中國人民的又一次大屠殺，它的直接導(dǎo)火線是1926年3月12日的大沽口事件。

帝國主義國家悍然侵犯中國主權(quán)的強(qiáng)盜行徑，激起了全國人民的強(qiáng)烈憤慨。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，一場聲勢浩大的抗議運(yùn)動展開了。3月17日下午，部分學(xué)校、團(tuán)體代表到政務(wù)院請?jiān)福瑘?zhí)政府衛(wèi)隊(duì)竟用刺刀刺傷代表多人，廣大群眾更加憤怒。3月18日上午10時，李大釗作了演說，正午12時，兩千多群眾高唱《國民革命歌》，高呼“打倒帝國主義”“打倒段祺瑞”“驅(qū)逐帝國主義公使出境”“取消不平等條約”等口號，進(jìn)行游行。女師大學(xué)生會主席劉和珍欣然前往，并擔(dān)任指揮；女師大進(jìn)步學(xué)生楊德群等沿途散發(fā)傳單，群情激昂。

劉和珍等到就是此時遇難的。3月25日，女師大師生和北京各界人民隆重追悼劉和珍、楊德群烈士，魯迅先生親自參加了追悼活動。對烈士犧牲的悼念，對反動派罪行的憤慨，對未來戰(zhàn)斗的渴望，交織在魯迅心中。4月1日，魯迅飽蘸著血淚，用慍怒而悲憤的筆調(diào)，寫出了《紀(jì)念劉和珍君》這篇感人至深的不朽篇章。

三、課文分析：

1、理清總體思路

①本文思路的起點(diǎn)是什么？

A本文是一篇紀(jì)念性文章，紀(jì)念的中心人物是劉和珍。課文的七節(jié)中哪些小節(jié)集中寫紀(jì)念劉和珍君？

——明確：三、四、五節(jié)。

B第一、二節(jié)在文中的作用是什么？

——明確：交代寫作緣起。

C六、七節(jié)又起什么作用？

——明確；揭示這次事件的教訓(xùn)和意義。

②總結(jié)：全文思路的起點(diǎn)是本文的寫作緣起，即為什么要寫這篇文章；然后記述劉和珍的生平事跡和遇難經(jīng)過；在敘事的基礎(chǔ)上再深入一步，議論“三?一八”慘案的教訓(xùn)和意義。三者交錯，始終統(tǒng)一于“記念”這一中心，這就是本文的總體思路。

2、第1、2節(jié)都說到“有寫一點(diǎn)東西的必要了”，為什么一再強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)？

明確：第一個“必要”是要悼念遇害者劉和珍君，奉獻(xiàn)作者最大的哀痛和尊敬，控訴段祺瑞政府的暴行，痛斥走狗文人的陰險論調(diào)。第二個“必要”是要喚醒庸人，要人們牢記這筆血債。所以第一部分兩次強(qiáng)調(diào)、突出了本文的寫作動機(jī)，旗幟鮮明地表達(dá)了作者的愛憎。由愛到憎是按邏輯順序安排思路的。

3、文章結(jié)構(gòu)

（一）寫作緣起

 明確：控訴政府暴行， 痛斥走狗文人， 喚醒庸人 。  

（二）第二部分又是按怎樣的思路布局的？

明確：這一部分則是按時間順序安排思路的，先回憶與劉和珍的最初相識，敘寫烈士生前事跡，再詳細(xì)敘述遇難經(jīng)過，整個部分的思路也是非常清晰的。

（三）第三部分關(guān)于慘案的意義，魯迅思想的深刻之處何以體現(xiàn)？

明確：先否定了這種徒手請?jiān)傅淖龇ǎ缓笥?/span>“然而”將筆鋒一轉(zhuǎn)，肯定了這次死難的意義，鼓勵“真的猛士”奮然而前行。由否定到肯定也是明晰的邏輯順序。

4、理解和把握前二節(jié)的思路

明確：第一自然段共5個句子，第一句表明紀(jì)念死難者應(yīng)采取的態(tài)度，這也是生活在黑暗世界的奮斗者理想的人格。第二句緊承第一句，是作者的評價和認(rèn)識；第三、四兩句是寫庸人的態(tài)度，將其與“真的猛士”比照，這樣“真的猛士”就成了立在庸人面前的一面鏡子；第五句是作者的感嘆。

第二段是寫我們應(yīng)該采取的正確做法。所以這兩節(jié)的整個思路就應(yīng)該定位在：面對慘案“真的猛士”的態(tài)度——庸人的態(tài)度——我們的態(tài)度。

5、理解和把握第四節(jié)的語段的思路

這一部分共5段13句。

粗理，可以看出作者的思路圍繞慘案依時間順序展開，第一步是聽到噩耗，第二步是聽噩耗后懷疑的態(tài)度，第三步是見到尸骸，第四步是聽到段政府及其走狗文人的誣蔑，第五步是悲嘆思想統(tǒng)治令人窒息，發(fā)出沖破沉默的吼聲。

（這樣理清思路，特別是注意寫噩耗之后為什么思路展開到懷疑上去，就能對段政府及其走狗文人的兇殘下劣有更深刻的理解。）

細(xì)理，要一句一句地揣摩。拿第1自然段4個句子來說，從聽到噩耗到產(chǎn)生懷疑，懷疑又有三步，先說自己當(dāng)時的懷疑，再說明懷疑的原因，推進(jìn)一步，再從劉和珍的角度說，懷疑的理由又多一層。

四、難句解析

①“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血，這是怎樣的哀痛者和幸福者？”——“真的猛士，將更奮然而前行。”

明確：從思路上看，這里說的是記念死難者應(yīng)取的態(tài)度，也是生活在黑暗世界的奮斗者理想的人格。

A、從思路上說，這里說的是紀(jì)念死難者應(yīng)取的態(tài)度，也是生活在黑暗世界的奮斗者理想的人格。

B、“淋漓的鮮血”是“四十個青年的血”。

C、“敢于直面”、“敢于正視”，是思想感情上的飛躍。

D、“哀痛者”指他們要承受起超乎尋常的哀痛。

E、“幸福者”，為改變慘淡的人生，創(chuàng)造幸福的人生，所以他們本身也是幸福者。

②“我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。”

明確：從揭露段政府的罪行看，思路從揭露武的一手到揭露文的一手，段政府雙手沾滿鮮血，居然昂起頭來，反誣被套害者為“暴徒”，制造殺人的理由，走狗文人跟著陰險地“說她們是受人利用的”，反革命的兩手表現(xiàn)得無以復(fù)加，這也是中國歷史上反動統(tǒng)治者慣用的手法。屠刀加鉗口術(shù)，致使老百姓敢怒不敢言，默無聲息，衰弱不振。

A、“緣由”就是反動統(tǒng)治者不但用武力極其兇殘地屠殺人民，而且還用文的一手，進(jìn)行嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治。

B、這也是中國歷史上反動統(tǒng)治者慣用的手法，屠刀加鉗口術(shù)，致使老百姓敢怒不敢言，默無聲息，衰弱不振。

③“當(dāng)三個女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時候，這是怎樣的一個驚心動魄的偉大呵！中國軍人的屠戮婦嬰的偉績，八國聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了。”

明確：第五部分第2自然段記述劉和珍遇難情形，寫三個女子臨難從容，互相救助，同時揭露執(zhí)政府的屠殺兇殘暴虐。

A、“偉大”，指三個女子的偉大。

B、“從容輾轉(zhuǎn)”是對當(dāng)段內(nèi)容的一個方面的概括，即她們相互救助的情況。

C、“婦嬰”這里專指女子，再則，她們畢竟年青，在長者眼里還是娃娃。

D、“八國聯(lián)軍”指1926年，日本糾合的八國軍隊(duì)。

E、“偉績”、“武功”是他們自己的夸耀，魯迅用這兩個詞，當(dāng)然是反語。

④“茍活者在淡紅的血色中，會依稀看見微茫的希望，真的猛士，將更奮然而前行。”

“茍活”，茍且偷生的意思，貶義，“茍活者”指什么人呢？

第一節(jié)中，魯迅稱自己為“生者”“后死者”，與“死者”“逝者”相對。第三節(jié)中把自己說成“茍活到現(xiàn)在的我”，與“為了中國而死的中國的青年”相對。顯然，“茍活”是自我貶抑，也說明魯迅對自己的解剖確實(shí)到了無情的地步，他不惜貶抑自己來映襯劉和珍等人勇毅的形象。其實(shí)魯迅是大智大勇的猛士，當(dāng)然他的智與勇也是在不斷地從奮斗者身上汲取養(yǎng)料形成的。所以“茍活者”首先說的是自己，

而“真的猛士”首先是作者的自我策勵。當(dāng)然，“暫得偷生”的“庸人”大有人在，真正的“茍活者”大有人在，魯迅是希望越來越多的人覺醒起來，看到希望，奮然前行，所以這又是戰(zhàn)斗的號召。“希望”是由“中國女子的勇毅”而來的，女子如此，男兒自不待言，中國人并非一團(tuán)糟糕，“三 一八”慘案表明勇毅者大有人在，這正是中國的希望所在。這世上固然一片“濃黑”，路正長，難見“盡頭”，希望也只是微茫的一點(diǎn)，但是畢竟還有希望，真的猛士為希望所鼓舞，必“將更奮然而前行”。

A、“茍活”意為茍且偷生，貶意。“茍活者”是自我貶抑，也說明，魯迅對自己的解剖確實(shí)到了無情的地步。

B、“希望”是由“中國女子的勇毅而來的”。

五、寫作特點(diǎn)

1、融敘事、議論、抒情與一體。

本文3、5節(jié)偏重?cái)⑹拢?、7節(jié)側(cè)重于議論，抒情則貫串在敘事和議論之中。有的章節(jié)敘事、議論、抒情穿插使用。在第4節(jié)中，文章先是敘述噩耗傳來的情形，接著便以夾敘夾議的手法指陳段反動政府對愛國學(xué)生的誣陷與虐殺，然后以既是議論又飽含強(qiáng)烈感情的句子——沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡——來表達(dá)心中的郁憤。這樣，便把事實(shí)的陳述，本質(zhì)的分析、感情的抒發(fā)有機(jī)地結(jié)合在一起了，使文章內(nèi)容更加深刻和激動人心。

2、寫法靈活、自然。

本文是以“三一八”事件為背景，以劉和珍為主要記敘對象的。但是作者并沒有像一般人寫悼念文章那樣，先寫死者生平，再書死者功德，而是從追悼會上程君正告那里破題的。這樣寫真實(shí)、自然，既不落俗套，又便于抓住劉和珍作為一個愛國青年的特點(diǎn)展開回憶與聯(lián)想，便于組織材料和抒發(fā)感情。文章中，魯迅先生著重回憶了劉和珍三件事：一是追求真理，毅然預(yù)定銷行寥落的《莽原》；二是反對執(zhí)政府迫害學(xué)生而被強(qiáng)行bei拖出校；三是反對帝國主義的侵略，在政府門前喋血。這三件事都閃爍著劉和珍愛國的思想光芒，飽含著魯迅先生對愛國學(xué)生的深情和敬佩，同時也揭露了反動派鎮(zhèn)壓革命的兇殘和卑劣無恥。在這充滿“愛”與“恨”的回憶中，同志的友愛、詩人的激情、戰(zhàn)士的憤怒同時迸發(fā)，形成了以感情為線索的結(jié)構(gòu)方式和表達(dá)方式，這是一般的悼念文章不可比擬的。

3、多種修辭手法的綜合運(yùn)用。

本文語言凝練、含蓄、深邃、犀利，在熱烈與冷峻中，透出陽剛之美，給讀者以無窮的回味。這主要得力于富有表現(xiàn)力的“對偶”“反復(fù)”“反語”等修辭手法的靈活運(yùn)用。