山東成人高考專升本政治--核心考點2

7.簡述內因和外因及其關系（論述或選擇）
答:(1)內因是事物的內部矛盾,即內部原因；外因是事物的外部矛盾,即外部原因
 (2)相互關系：A內因是事物發展的根據，是第一位原因，起決定作用 B外因是事物發展的條件，是第二位原因，起加速和延緩作用
C外因必須通過內因才能起作用
D內因和外因是相對的，有一定條件下相互轉化

8.簡述矛盾普遍性（共性、一般）和特殊性（個性、個別）的辨證關系（論述或選擇）
答：（1）相互區別：個性是有條件、相對的；共性是無條件的、絕對的（2）相互聯系：個性是共性的基礎，普遍性寓于特殊性之中，沒有個性就沒有共性；共性是個性的共同本質，共性統率個性，特殊性不能脫離普遍性而存在（3）相互轉化：普遍性和特殊性的區別是相對的；在一定條件下，共性可以轉化為個性，個性也可以轉化為共性

9，感性認識和理性認識辨證關系（論述或選擇）

（1）感性認識是對事物表面的和外部聯系的認識

感性認識的特點是：直接性、形象性感性認識的形式是：感覺、知覺、表象
（2）理性認識是對事物本質的和內部聯系的認識

理性認識特點是：間接性、抽象性

理性認識形式是：概念、判斷、推理

（3）兩者的關系是：A相互區別：感性認識是認識的初級階段；理性認識是認識的高級階段；B相互聯系：理性認識依賴于感性認識；感性認識有待于上升到理性認識； C相互滲透：感性認識滲透于理性認識；理性認識滲透于感性認識。

（4）批判“唯理論”與“經驗論”
A：“唯理論”在實際工作中表現為教條主義，夸大理性認識，否認感性認識
B：“經驗論”在實際工作中表現為經驗主義，夸大感性認識，否認理性認識

10.真理的絕對性和相對性極其辨證關系（論述或選擇）
答：（1）真理的絕對性就是指真理的客觀性和無限性，它有兩方面含義：
A真理的內容是客觀的，因而是無條件的、絕對的
B真理的發展是無限的，因而是無條件的、絕對的（2）真理的相對性就是指真理的條件性，有限性，它有兩方面含義：
A從廣度上說真理是有范圍的，因而是有條件的、相對的
B從深度上說真理是有層次的，因而是有條件的、相對的（3）辨證關系：A相互區別：真理絕對性，是有條件的，無限性；真理相對性，是有條件的，有限性；
B相互聯系：相對真理中包含著絕對真理；絕對真理通過相對真理表現出來；無數相對真理構成絕對真理
C相互轉化：任何真理都是有相對真理向絕對真理轉化過程中的一個環節、一個成分、起點、階梯（4）批判絕對主義：夸大真理絕對性、否認真理相對性批判相對主義：夸大真理相對性、否認真理絕對性

11，試用社會存在和社會意識的辨證關系原理，說明社會主義精神文明建設的重要意義（論述）
答：（1）社會存在是社會物質方面，是社會物質生活條件總和
（2）社會意識是社會精神方面，是對社會存在的反映
（3）辨證關系：A、社會存在決定社會意識；社會意識依賴于社會存在
第一、社會存在決定社會意識的產生、變化、發展
第二、社會存在決定社會意識的內容、形式、水平
第三、某些社會意識在階級社會有階級性
B、社會意識和社會存在具有相對獨立性
第一、社會意識和社會存在具有不同步性
第二、社會意識和社會經濟水平具有不平衡性
第三、社會意識具有歷史繼承性
第四、社會意識相互作用、相互影響
第五、社會意識對社會存在具有巨大反作用
C、社會意識反作用表現在兩方面
第一、先進的社會意識和社會存在起促進發展作用
第二、落后的社會意識對社會存在起著阻礙作用
（4）聯系實際：
A：我們在社會主義物質文明、政治文明的同時，要高度重視精神文明建設，充分發揮其積極作用，堅決抵制各種腐朽落后思想的消極阻礙作用，做到三個文明相互促進，協調發展
B：我們在建設社會主義精神文明過程中，要充分尊重精神生產的特殊規律，要重視中華民族傳統文化的作用，要堅持馬克思主義在精神文明建設中的指導地位
C：我們要認真貫徹落實胡錦濤總書記提出的“八個為榮、八個為恥”的社會榮辱觀教育，把社會主義道德建設和精神文明建設提高到一個新的水平。

12.什么說人民群眾是歷史的創造者（論述）
答：（１）人民群眾從量的規定性是居民中大多數人；從質的規律性是推動歷史發展和社會進步的社會力量
（２人民群眾推動歷史發展的決定作用表現在：
Ａ人民群眾是社會物質財富的創造者，是物質生產的擔當者，他們提供衣食住行生活資料，改進生產工具，為社會發展提供了原動力
Ｂ人民群眾是社會精神財富的創造者，他們為精神財富的創造提供物質條件、經驗材料間接或直接參加精神財富創造
Ｃ人民群眾是實現社會變革的決定力量是社會變革的主力軍